Показаны сообщения с ярлыком ВОЙНА. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком ВОЙНА. Показать все сообщения

воскресенье, 11 сентября 2022 г.

Что значат слова Иисуса «купи меч»? (Луки 22:36)


Что значат слова Иисуса «купи меч»?

(Луки 22:36)

  

 

ВАРИАНТЫ ТОЛКОВАНИЯ

ЧТО ЗНАЧИТ «КУПИТЬ МЕЧ»?

КОММЕНТАРИИ ЦЕРКОВНЫХ УЧИТЕЛЕЙ

 

  

Служение Иисуса — это служение любви и мира. Божий Сын увещал, что его истинные последователи должны быть миротворцами, и первые христиане свято следовали этой заповеди Господа (Матфея 5:9; Римлянам 12:18; Евреям 12:14; Иакова 3:18). Однако в Евангелии от Луки мы встречаем фразу Иисуса, которая, как кажется, противоречит всему, что он учил о сохранении мира, кротости и невоинственности. Наставляя апостолов перед своим уходом, Мессия говорит им:

 

«Но теперь, кто имеет мешок, тот возьми его, также и суму; а у кого нет, продай одежду свою и купи меч» (Луки 22:36)

 

Если Иисус всегда побуждал учеников к миру, то как понять его слова о покупке меча? Этот фрагмент вызывает вопросы у немалого числа христиан, желающих отражать в своей жизни пример Иисуса — образца любви и милосердия. И в то же время данными словами пытаются апеллировать те, кто выступает за участие верующих в войнах и кровопролитии. Действительно, если «плод духа» включает в себя «любовь», «мир», «доброту» и «кротость», то как ученику Иисуса воспринимать «меч», зная, что «убийства», «вражду» и «распри» Библия, наоборот, однозначно характеризует в качестве «дел плоти»? (Галатам 5:19-22)

Впрочем, Иисус не стал бы давать противоречащие друг другу наставления. И если в уме верующего возникает некоторый диссонанс, значит, проблема не в словах Господа, а в самом подходе человека к восприятию Его слов. Давайте разберемся с этим вопросом...

Что Иисус велел делать христианину, если начинается война?


«Что вы зовете Меня: Господи! Господи! - и не делаете того, что Я говорю?» (Луки 6:46)


«ЕСЛИ В ВАШ ДОМ ВОЙДУТ ВРАГИ?»

А КАК ЖЕ ВОЙНЫ ДРЕВНЕГО ИЗРАИЛЯ?

ПО ЗАКОНУ МОИСЕЯ ИЛИ ПО ЗАКОНУ ХРИСТА?

ИИСУС УЧИТ...

ЦАРСТВО БОГА ИЛИ ЦАРСТВА МИРА?

«...НЕ ПЛОТСКИЕ ЛИ ВЫ?» (1 Коринфянам 3:3)

ВОЗРАЖЕНИЯ И ОТВЕТЫ

ЗАКЛЮЧЕНИЕ


Для многих верующих вышеозвученный вопрос сегодня представляет особую актуальность. Одно дело — позиционировать себя в качестве христианина, когда этому ничто не препятствует: над тобой мирное небо и твоей семье ничего не угрожает. Но совсем другое, если вокруг начинают рваться снаряды и гибнуть люди. Тем более, когда со всех сторон ты слышишь патриотические лозунги и призывы «встать как один на защиту своей страны», сохранять христианское здравомыслие становится задачей крайне непростой.


Значительную сумятицу в такие времена вносят и сами «христиане». К сожалению, это уже стало привычной картиной: как только вспыхивают межгосударственные конфронтации, одними из первых, кто громогласно заявляет о «противлении злу силой», отмечаются церковные лидеры. Что тогда говорить о рядовых верующих? Видя, как их единоверцы затягиваются в камуфляжи, а церкви гордо кричат им «Слава героям!», остальные христиане чувствуют себя как-то не особо уверенно. «А, может, именно этого Господь от меня сейчас и ожидает?» - возникает у кого-то мысль.


В самом деле, а что в таких ситуациях от христиан ожидает Господь? Когда общество оказывается в состоянии войны, как, с Его точки зрения, надлежит поступать тем, кто называет себя учениками Христа? И это очень правильный вопрос! В данной работе мы постараемся разобрать его более подробно... 

понедельник, 11 апреля 2022 г.

ПОЧЕМУ ХРИСТИАНЕ НЕ УЧАСТВУЮТ В ВОЙНАХ — ХРИСТИАНСКИЕ АРГУМЕНТЫ


ПОЧЕМУ ХРИСТИАНЕ НЕ УЧАСТВУЮТ В ВОЙНАХ — 

ХРИСТИАНСКИЕ АРГУМЕНТЫ

Содержание:


1. АПОСТОЛЫ ИИСУСА ХРИСТА ПРОТИВ ВОЙНЫ

2. ХРИСТИАНЕ II - III ВЕКОВ ОТВЕРГАЛИ ВОЕННУЮ СЛУЖБУ

3. ВПЕРВЫЕ ОБОСНОВЫВАТЬ ОБЯЗАТЕЛЬНОЕ УЧАСТИЕ ХРИСТИАН В 

ВОЙНЕ СТАЛИ ТОЛЬКО В IV ВЕКЕ

4. СФАЛЬСИФИЦИРОВАННЫЕ ИСТОРИИ О "ВОИНАХ-ХРИСТИАНАХ"

5. ВОЗМОЖНЫЕ ВОЗРАЖЕНИЯ

6. ХРИСТИАНСКИЙ ВОПРОС АПОЛОГЕТАМ ПРАВОСЛАВНОЙ РЕЛИГИИ


ЧИТАТЬ ИЛИ СКАЧАТЬ В PDF 




вторник, 1 марта 2022 г.

Война и христиане


Совместимы ли с точки зрения учения Иисуса Христа война, убийства и звание христианина?

Как первые христиане относились к войнам и убийствам?


(Вопрос на размышление. Какие качества отражают лица воинов во время сражения? Можно ли представить Иисуса Христа с таким выражением лица? Отражают ли эти лица и действия воинов Божьи качества: любовь к ближнему и врагу, доброту, милосердие, смирение?)


Если не указано иначе, все ссылки из Нового Завета взяты из Синодального издания,

ссылки из Ветхого Завета взяты из Перевода архимандрита Макария.


Автор данной статьи не хочет, кого-то оскорбить или обидеть. Статья не обвиняет конкретных людей, а лишь обращает свое внимание на высказывания Иисуса Христа - нашего Господа, приводит высказывания христиан первых веков и исторические свидетельства, относящиеся к данной теме.


ЧИТАТЬ СТАТЬЮ:  

https://drive.google.com/file/d/1TjMkLgyeDz17HvHgwOnJxJPrI-4F8uFF/view


Блог  zaistinu.blogspot.com


суббота, 8 июня 2019 г.

Противоречит ли военная служба христианским устоям?


Во-первых, сама присяга военнослужащего – это не что иное, как клятва (по украински “клясться” – “присягати”). Но клятва на верность кому или чему? Государству. Что такое государство? Это часть политической системы, существование которой хотя и допущено Богом (и именно поэтому имеет место заповедь из Римлянам 13:1), но потенциально власть над существующими государствами (“царствами”) принадлежит не Богу. Кому же тогда? Ответ находится в Луки 4:6. Как видно из этого текста, Сатана утверждал перед о том, что “власть … предана мне, и я, кому хочу, даю её”. Насколько, в связи с этим, христианину правомочно принимать присягу в свете записанного в Матфея 4:10 (“Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи”)?

Далее, можно попытаться представить себе следующую ситуацию. Два военнослужащих христианина, принадлежащих к противоборствующим армиям, защищая интересы своих государств, встречаются на поле битвы, что называется лицом к лицу. Как они должны поступить, осознавая свой долг перед государством в данной ими клятве отстаивать его интересы, “не щадя свой жизни” (именно такие слова присутствовали в тексте присяги в Советской Армии)? Смогут ли они в этой ситуации следовать признаку истинных христиан из Иоанна 13:35 (“По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою”)? Подумайте, в свете Луки 4:6, кто вообще инициирует войны, несущие смерть и страдания людям? Кто является “человекоубийцей от начала”? Как может христианин участвовать в боевых действиях и прямо либо косвенно содействовать убийству других, если “источник жизни” у Бога (Псалом 35:10)?

понедельник, 19 декабря 2016 г.

Несколько слов о «героях» Реформации




     Для миллионов христиан, принадлежащих к различным протестантским церквям и деноминациям будущий год будет особенным, поскольку он будет годом 500-летия Реформации. Так, в Украине 26.09.2016 вступил в силу Указ Президента о праздновании этого события. Специально для этого был создан сайт R500.ua, один из разделов которого имеет название «Герои Реформации». В нём сообщается о деятельности таких столпов Реформации, как Мартин Лютер (1483 - 1546) и Жан Кальвин (1509 - 1564). К сожалению, то, как преподнесены факты из жизни и деятельности отцов Реформации, не позволяет заключить об объективности подачи информации.

понедельник, 1 августа 2016 г.

Сотник Корнилий в свете вопроса армейской службы



ЦЕНТУРИОН НЕ НА СЛУЖБЕ?!
ОТСТАВКА И ЗЕМЕЛЬНЫЕ НАДЕЛЫ
ЗАПРЕТ НА ОБЛАДАНИЕ НЕДВИЖИМОСТЬЮ
С «ДОМАШНИМИ» И «РОДСТВЕННИКАМИ»
«ЧЕЛОВЕК РЕЛИГИОЗНЫЙ И БОЯЩИЙСЯ БОГА»
«БОГОБОЯЗНЕННЫЙ ВОИН»
КОРНИЛИЙ В ПРАВОСЛАВНОЙ ТРАДИЦИИ
СЛУЖИЛИ ЛИ ПЕРВЫЕ ХРИСТИАНЕ В АРМИИ?
ЗАКЛЮЧЕНИЕ


Первые христианские поколения, как известно, категорически отвергали службу в армии, отказывались брать в руки оружие и участвовать в военных действиях (Матфея 26:52, 2 Коринфянам 10:3,4, Эфесянам 6:12; 1 Иоанна 3:15). И Новый Завет, и исторические свидетельства однозначно подчеркивают данный факт. Тем не менее, некоторые современные сторонники «провоенного христианства» пытаются найти основания для поддержки своего мнения. Несмотря на то, что в новозаветном тексте нельзя найти ни одного указания на возможность ученикам Иисуса вливаться в ряды солдат, наблюдаются попытки интерпретировать отдельные места Писания якобы в свете некой оправданности такого решения. И одним из самых популярных подобных приемов является ссылка на сотника Корнилия, который упоминается в 10-й главе книги Деяния.

"Слово было Бог" или "бог"? (Иоанна 1:1)

  ЧИТАТЬ КНИГУ  / СКАЧАТЬ  PDF АВТОРСКИЙ САЙТ: https://tinyurl.com/johnIoan1