Кому принадлежит "голос архангела"? (1 Фессалоникийцам 4:16)

Оригинал статьи: https://bibleapology.blogspot.com/2012/11/blog-post.html


"...потому что сам Господин сойдёт с неба с командным 

призывом, с голосом архангела и с Божьей трубой..."

___________________________________________

Эти слова мы встречаем в 1 Фессалоникийцам 4:16 в New World Translation. Те, кто читают Синодальный перевод, видят немного иное: "...при гласе Архангела". Имеет ли эта разница какое-то значение? Для тех, кто немного знаком с библейским греческим языком - имеет. Почему?

Основное значение предлога ἐν, который трижды встречается в данном стихе - это "в, на, среди" или "во время". То есть, обычно он обозначает местоположение в пространстве или времени. Тогда - возражают некоторые - Синодальный перевод точнее передает первоначальную мысль, говоря об Иисусе, что он сойдет "во время голоса архангела", или "при голосе архангела". 

КУЛЬТ БОГОРОДИЦЫ В СВЕТЕ ПИСАНИЯ

СОДЕРЖАНИЕ 

1. ЯВЛЯЕТСЯ ЛИ МАРИЯ БОГОРОДИЦЕЙ? 
2. ЯВЛЯЕТСЯ ЛИ МАРИЯ ВЕЧНОЙ ДЕВОЙ? 
3. БЫЛИ ЛИ У МАРИИ ДЕТИ КРОМЕ ХРИСТА? 
4. ЯВЛЯЕТСЯ ЛИ МАРИЯ БЕЗГРЕШНОЙ? 
5. ЯВЛЯЕТСЯ ЛИ МАРИЯ НЕБЕСНОЙ ЗАСТУПНИЦЕЙ? 
6. ЯВЛЯЕТСЯ ЛИ МАРИЯ ЦАРИЦЕЙ НЕБЕСНОЙ, ВЛАДЫЧИЦЕЙ НЕБА И ЗЕМЛИ? 7. ИСТОЧНИКИ, НА КОТОРЫХ В ПРАВОСЛАВНОЙ И КАТОЛИЧЕСКОЙ ЦЕРКВИ ОСНОВЫВАЮТ СКАЗАНИЯ О ЗЕМНОЙ ЖИЗНИ БОГОРОДИЦЫ 
8. НАСТОЯЩАЯ МАРИЯ, И ЕЁ ОТЛИЧИЕ ОТ ПРАВОСЛАВНО - КАТОЛИЧЕСКОЙ БОГОРОДИЦЫ 
9. ЧЕМУ МОЖНО НАУЧИТЬСЯ ИЗ БИБЛЕЙСКОГО ПОВЕСТВОВАНИЯ О ПОДЛИННОЙ МАРИИ, МАТЕРИ ИИСУСА ХРИСТА?  
10. ВМЕСТО ИТОГА - ЯЗЫЧЕСКОЕ ПРОИСХОЖДЕНИЕ КУЛЬТА БОГОРОДИЦЫ 

Обсуждение мест Писания, традиционно использующихся для доказательства "триединства" Бога и "божественности" Христа

За основу взята статья с сайта "Заметки о религии" + дополнительные материалы.