БИБЛИЯ, ПЕРЕВОД ТЕКСТОВ

Перевод Библии «New World Translation of the Holy Scriptures» ("NWT"): положительный отклик специалистов

Рольф Фурули «Как богословие и предвзятость влияют на перевод Библии»

Изменения, сделанные защитниками Троицы в библейских текстах

1 Иоанна 5:7 - текст, которого нет в древнейших рукописях Библии

Вставка в 1 Иоанна 5:7 и Киприан

1 Иоанна 5:7 - вставка или восстановление?

СЛОВА «ЦЕРКОВЬ» В НОВОМ ЗАВЕТЕ НЕТ!

МИФ О «СВЯЩЕННОМ ПРЕДАНИИ» ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ

ПОЧЕМУ ТОЛЬКО БИБЛИЯ МОЖЕТ БЫТЬ ИСТОЧНИКОМ ХРИСТИАНСКОГО ВЕРОУЧЕНИЯ?

ПОЧЕМУ Я ИСПОВЕДУЮ ПРИНЦИП «Sola Scriptura»?

Какой перевод Библии лучше всего сохранил первозданный священный текст до исправлений, сделанных в Еврейском тексте?

Какой перевод Нового Завета лучше? (Рейтинг по методу Колвелла)

Перевод нового мира и библейский монотеизм в свете Коптского перевода Нового Завета

Ранний перевод Евангелий на коптский язык и Иоанна 1:1с

Современные пропытки скрыть Божье имя

Имя Бога в Еврейской Библии на русском языке

Пунктуация Иоанна 1:3, 4 и арианские споры

Матфея 27:52, 53: тела усопших воскресли?

Добавления и некоторые разночтения в греческих писаниях Библии. Сравнительный анализ русскоязычных переводов

КРИТИЧЕСКИЙ ФИЛОЛОГО-БОГОСЛОВСКИЙ АНАЛИЗ СИНОДАЛЬНОГО ПЕРЕВОДА

Свидетели Иеговы и православная Библия (ВИДЕО)

Имя Бога в славянских текстах

Деяния 20:28 - Кровью «своей» или «своего сына»?

"Сказал Господь Господу". Кто кому сказал? (Псалом 109:1 / 110:1)

Слово было "Богом", "богом" или "божественным"?

Конструкция Титу 2:13

Была ли запятая в Луки 23:43?

Христос, как ΑΡΧΗ творения (Прит. 8:22, Кол. 1:15-18, Откр. 3:14)

Тетраграмматон в Новом Завете

Имя Бога в лучших масоретских текстах

Nomina sacra

Древнейшая христианская рукопись и nomina sacra

«Не почитал хищением быть равным Богу»? Лингвистический анализ Филиппийцам 2:6-11