"Нет спасителя кроме Меня". Сколько существует спасителей?

 Я получил письмо:

"Добрый день Лев. Недавно столкнулся с таким утверждением: "Апостол Павел неоднократно называл Христа Богом" в качестве доказательств использовались стихи Титу 1:3".

Отвечаю. Вот как звучит этот стих в обычном Синодальном переводе:

"по повелению Спасителя нашего, Бога"

(такое же выражение в Титу 2:10). Из-за запятой после слова "нашего" выходит, что спасителем назван Бог. Но, ведь запятых не было в древнегреческой грамматике. Если запятую убрать, то спасителем назван не Бог, а "спаситель Бога", разумеется, имея в виду Христа. Так же, как в выражении "по повелению адъютанта нашего генерала". 

Что удивительного в том, что Бог назван спасителем? 

Повод для радости тринитариев возникает, когда из других мест Библии приводятся стихи, где и Христос тоже назван Спасителем. Например в Титу 2:13 "ожидая блаженного упования и явления славы великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа" или 1 Ин 4:14 "И мы видели и свидетельствуем, что Отец послал Сына Спасителем миру" и т.д.

Но, что удивительного в том, что и Бог спаситель и Христос спаситель? Разве не может быть двух спасителей? Один организатор спасения, другой - исполнитель.

Тринитарное ликование это выражение вызывает тогда, когда привязывают к нему любимое тринитарное место Исаия 43:11

"Я Иегова, и нет Спасителя (ивр. "мошиа") кроме Меня" 

Соответственно, если только один спаситель Бог, а потом еще и Христос назван Спасителем, то, по логике тринитариев, Бог и Христос - один и тот же спаситель то есть, Христос это и есть Бог.

Все упирается в понимание стиха из Исаии 43:11 "Я Иегова, и нет Спасителя кроме Меня"

По контексту содержимого главы, речь идет о том, что ИЗ БОГОВ нет иных спасителей (имеется в виду из богов разных народов). Но, ничего не говорится, что из людей или помазанников или из ангелов нет спасителей.

То что речь идет только о богах уточняет как вы думаете кто? Сам Иегова! В книге как вы думаете какого пророка? Того же самого Исаии! 45:21:

"и нет иного Бога кроме Меня, Бога праведного и спасающего ("мошиа") нет кроме Меня"

Нет Бога спасающего, кроме Иеговы. Дело в том, что одно и то же слово "мошиа" в этом стихе перевели, как причастие "спасающего", а в 43-й главе как существительное "спаситель".

Правильно и так и так. В еврейском слове "Мошиа" "м" - приставка, означающая активное действие. А "ошиа" - корень от слова "спасение". Поэтому, "Мошиа" - дословно грамматически является причастием "спасающий". Но, так же, как в русском, причастие используется как существительное. (По аналогии с русским, например "дежурный").

На горе тринитариям, не кто иной, как тот же самый Исаия в 19:20 упоминал других спасителей:

"...они воззовут к Господу по причине притеснителей, и Он пошлет им спасителя..." 

На иврите там стоит то же слово "мошиа". Так что, когда Иегова говорит "нет спасителя (мошиа) кроме меня", имеется в виду нет другого спасителя только среди богов других народов, но не среди людей, посылаемых Иеговой.

Еще примеры.

Суд 3:15

"Тогда возопили сыны Израилевы к Господу, и Господь воздвигнул им спасителя Аода, сына Геры, сына Иеминиева, который был левша"

Неем 9:27

"...Ты выслушивал их с небес и, по великому милосердию Твоему, давал им спасителей и они спасали их от рук врагов их" 

Авд 1:21

"И придут спасители на гору Сион, чтобы судить гору Исава, и будет царство Господа".

Интересно, что в последних двух случаях спасители во множественном числе. Так что, понимать выражение "Я Иегова, и нет Спасителя кроме Меня" как буквальное отсутствие спасителей не только среди богов но и среди людей и ангелов - не верно. (Во всех вышеприведенных цитатах не только в русском переводе стоит одно и то же слово "спаситель" но и на иврите одно и то же слово - "мошиа". От этого же корня имена "Исаия" и "Иисус" - соответственно, "Иша-йагу" и "Иего-ошуа" на иврите).

Но надо заметить, что в ивритском тексте Библии есть еще спасители ("мошиа"),  которых в синодальном переводе перевели иначе, например как "избавитель":

"И дал Господь Израильтянам избавителя, и вышли они из-под руки Сириян..." (4 Царств 13:5)

(Лев Худой)
Оригинал статьи:   https://levhudoi.blogspot.com/2013/03/blog-post_26.html